Храм Апостолов Петра и Павла в Басманной слободе притягивает взгляды прохожих: слишком уж он не похож на другие православные храмы столицы. На самом деле это один из немногих в Москве храмов, построенный по личному велению и проекту Петра I, и дающий понять, насколько взгляды царя-реформатора на церковную архитектуру отличались от исконных русских канонов.

Деревянная церковь Петра и Павла существовала в Капитанской слободе задолго до возведения каменного храма: ещё в 1695 году в документах появляются упоминания об окончании её постройки. Строительство каменного храма начинается в 1705 году. Из донесения Правительствующему Сенату Москвитина Василия нам известно, что: «…по именному царского величесва указу и по данному ему величества рукою рисунку, велѣнонамъ нижеименованонымъ, старостѣ съ приходскими людьми простить церковь за Мясницкими вороты, за Землянымъ городомъ, что въ Капитанской и Ново-Басманнойслободѣ, которая и прежде в том мѣстѣ была жъ, во имя св. Ап. Петра и Павла; и оная церковь, по оному отъ его величества рисунку, какъ исподняя, такъ и верхняя построены, а при том несовершенно».

Известно также, что Пётр I лично пожаловал на строительство храма 2000 рублей — огромную по тем временам сумму. Впрочем, судя по всему, царь быстро забыл о храме, так как в дальнейшем строительство велось без всякого его участия, а в 1714 году оно было и вовсе прервано из-за запрета на возведение каменных строений в Москве. Построен храм был только к 1723 году.

Этот храм — классический пример петровского барокко, которое имеет мало общего с древнерусской традицией и ориентировалось больше на шведскую, немецкую и голландскую архитектуру. Интересно, что уже после смерти Петра архитекторы не пытались изменить его задумку, а наоборот, дополняли её. Так, в 1745 году ансамбль храма дополнила колокольня, а уже после распада СССР, в 1996 году, сюда была перенесена барочная кованая решетка XVIII века, которая осталась от церкви на Большой Спасской улице после её сноса. Во время реставрации храма в 1960-е годы колокольню снабдили шпилем, который ещё больше придал ей сходства с голландским католическим храмом. Долгое время в Советском Союзе в храме располагался НИИ «Геофизика», верующим здание было передано только в 1990 году.

http://www.aif.ru/

Церковь Рождества Богородицы в Путинках, что на Малой Дмитровке, знают многие. Нарядный, белоснежный храм с синими куполами с виду не кажется каким-то особенным, но на самом деле эта церковь является последним в Москве храмом, построенным по древнему, шатровому принципу.

Долгое время на Руси церкви строили не по привычному для нас принципу: вместо купола здание храма венчалось шатром. Такие церкви появились на Руси в начале XVI века и не имели аналогов в мире.

В 1652 году патриарх Никон подписал запрет «строить о единой, о трёх, о пяти главах, а шатровые церкви отнюдь не строить». Связано это было с тем, что на Руси проводилась церковная реформа и нужно было отказаться от всего старого, а также с тем, что Патриарх стремился перенять византийский опыт строительства церквей. Однако на момент выхода постановления патриарха Церковь Рождества Богородицы в Путинках была уже практически закончена, и стала, таким образом, последним в Москве шатровым храмом.

Интересно, что строительство церкви велось не по инженерным чертежам, а по рисункам, и оттого она получилась особенно живописной и динамичной. Самая выделяющаяся её черта — маленькие декоративные башенки, никак не связанные с внутренней частью церкви. Кроме того, необычно в храме и то, что здание рассчитано на обзор с четырёх сторон.

С приходом к власти большевиков храм был закрыт не сразу, а только в 1935 году. Вскоре помещения были отданы московской дирекции «Цирк на сцене», и вплоть до распада СССР здесь дрессировали собак и обезьян. Вновь церковь на Малой Дмитровке заработала только в 1990 году.

http://www.aif.ru/
Фото: www.russianlook.com

Единственная отдельно стоящая церковь в московском регионе, включённая в список всемирного наследия ЮНЕСКО. И неудивительно: мало того, что она, если верить легенде, была построена в связи с рождением Ивана Грозного, она является ещё и одним из первых каменных строений в нашей стране.
Сегодня здания высотой 100 и более метров не кажутся нам чем-то особенным. Связано это с тем, что около 100 лет назад в строительстве стали применяться такие композиционные материалы, как железобетон, позволяющие создавать каркас здания, который берёт на себя всю нагрузку. В древней архитектуре эту нагрузку несли стены, и их толщина увеличивалась пропорционально высоте здания, поэтому дома выше 2–3 этажей никто не строил. Стоит ли говорить, что 62-метровая белоснежная каменная церковь поражала современников и казалась чем-то фантастическим?

Предположительно, строительством храма руководил итальянец Пётр Франческо Анибале, которого на Руси прозвали Петром Фрязиным (от русского «Франк», итальянец). И хотя на этот счёт у многих исследователей имеются сомнения, внимательно рассматривая архитектуру храма, становится понятно, что без участия иностранных архитекторов строительство не обошлось: так строить на Руси в те времена никто не умел.

При строительстве архитекторами были применены пристенные пилоны, что и позволило возвести здание таких размеров. Кроме того, в здании имеют место многочисленные «ренессансные элементы», никак не свойственные русскому зодчеству. Об участии иностранцев в строительстве говорят и его рекордно короткие сроки: церковь была возведена всего за 4 года.

http://www.aif.ru/
Фото: www.russianlook.com

Достопримечательности Москвы:

● Старая Москва на «Мосфильме»
● Дом со зверями на Чистых прудах
● Московское метро
● Апраксинский дворец или «дом-комод»
● Театральный дом Бахрушина
● Сталинские высотки
● Храм Апостолов Петра и Павла в Басманной слободе

Достопримечательности Московской области:

● Талдом
● Храм Знамения Богородицы в Дубровицах
● Вознесенский храм в Коломенском
● Церковь Рождества Богородицы в Путинках
● Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Дьякове
● Дмитров. Достопримечательности Дмитрова

Рассказы путешественников и туристов:

Москва. Автор 777yuliana

Кулинарные достопримечательности::

● Настоящий сбитень

Природные и техногенные аномалии, катаклизмы, непознанное, мистика, тайны:

● Северное сияние 17 марта 2015 г.

Отели, хостелы:

● Лучшие хостелы Москвы

Что поесть, где потусить:

● Московская Кухмистерская

Краеведение:

● Журнал «Русский архив»

Фотоальбомы:

Финифть — древнерусское название эмали, изготовление художественных произведений с помощью стекловидного порошка, эмали, на металлической подложке, вид прикладного искусства. Стеклянное покрытие является долгоживущим и не выцветает с течением времени, а изделия из финифти отличаются особой яркостью и чистотой красок.

Эмаль приобретает нужный цвет после обжига с помощью добавок, для которых используются соли металлов. Например добавки золота придают стеклу рубиновый цвет, кобальта — синий цвет, а меди — зелёный.

Крупнейшую в России коллекцию ростовской финифти, насчитывающую около 2,5 тыс. миниатюр XVIII—XX вв., можно увидеть в Музее финифти Ростовского кремля.
А по адресу г. Ростов, шоссе Борисоглебское д. 3 находится фирменный магазин и музей Фабрики «Ростовская финифть».

Фильм о ростовской финифти:

Фотоальбом:

Входит в «Золотое кольцо» России. Город находится примерно в 60 км от Ярославля в сторону Москвы на берегу озёра Неро.

Читать далее »

В 8-и км к юго-западу от Ростова лежит село Поречье-Рыбное. Село Поречье-Рыбное известно с XIV столетия. В середине XIX века Поречье было богатым селом с 2800 жителями.
Селяне специализировались на торговом огородничестве: в селе они выращивали лекарственные и душистые травы, цикорий, зелёный горошек и прочее. Но знаменито село своими пореченскими огурцами. Во время правления Петра I местное население ездило обучаться огородничеству в Голландию.
Есть музей «Поречский огородник». В Поречье-Рыбном ежегодно проходит «День Огурца» — праздник с ярмаркой, посвящённый огородничеству.
Но заехать сюда стоит в любое время года, не только на ярмарку, чтобы посмотреть на ансамбль церкви Никиты и церкви Петра и Павла, в центре комплекса установлено уникальное архитектурное творение ростовской земли – величественная пятиярусная пореченская колокольня. Она была построена на берегу Сары, впадающей в озеро Неро, в конце XVIII века по легенде — крестьянином-самоучкой А. С. Козловым, Это самая высокая колокольня в России, расположенная не в городе и одна из самых высоких колоколен в России, пореченская колокольня выше колокольни Ивана Великого в Москве на 4 метра.

На берегу озера Неро находится смотровая площадка «на Ростов».

Всего в трех километрах от Ростова Ярославского, юго-западнее лечит крошечное село Богослов. В нем осталось несколько дворов. До постройки в нем храма оно называлось Усретенье и принадлежала Богоявленскому Монастырю. В те времена в этом месте была переправа на реке Ишне на пути из Ростова в Переславль Залесский. Монахи заведовали этой переправой и взимали плату за переезд. Сейчас русло высохло и на месте старой переправы болото.

У речки Ишни стоит деревянный храм Иоанна Богослова.

Он принадлежал к Богоявленскому Аврамиеву монастырю, очень живописен и по своей общей композиции принадлежит к типу ярусных церквей, распространённых в России в конце XVII века.
Церковь Иоанна Богослова на Ишне — деревянная церковь, построена в 1687 году архимандритом Авраамиевского монастыря Герасимом в память явления на этом месте Иоанна Богослова Авраамию Ростовскому.
Эта церковь запоминается, прежде всего, совершенством точно найденных пропорций и соотношений объёмов.
Церковь Иоана Богослова не раз перестраивался. К XVII веку относиться деревянный одноглавый ярусный храм, поставленный на подклет и состоящий из трёх срубов. В 19 веке к храму пристроили колокольню.
Его интерьер необычен. Мрачная деревянная галерея церкви стала знаменитой.

В конце 18-ого века русский художник С. В. Верещагин, во время своей поездки по Русскому северу запечатлел галерею на своей картине «Паперть в Русской церкви. Ожидание исповеди»:

Низкая, полутёмная галерея с волоковыми окнами резко контрастирует с высоким, наполненным светом пространством самого храма и трапезной. Их стены настолько чисто выструганы, что кажутся отполированными.

Сейчас храм Иоанна Богослова не действует, он передан Ростовскому музею.

Фотоальбом:

Сохранились в России такие дома и терема, при одном взгляде на которые хочется стать ребенком и лететь в сказку.
Дом Сазонова в Осташево действительно из сказки, да затерян он в глуши, а российская глушь — это и есть сказка, неведомое, нереальное.
В Чухломском районе Костромской области стоял этот сказочный терем заброшенный и обветшавший почти сто лет и больше походил на замок колдуна, чем на терем царевны.

Читать далее »